فضایل امام حسن مجتبی (علیه السلام)

من تعجّب کردم، چطور در مورد حضرت امیرالمؤمنین علی (صلوات الله علیه) درست نیست و در مورد امام حسن مجتبی (صلوات الله علیه) درست است؟

چون بنی‌امیّه خواسته است که جعل کنند و بگویند چون خدا خواسته است که او بین دو گروه مسلمین صلح برقرار کند!

اگر امام حسن مجتبی (صلوات الله علیه) در این تعبیر «سَیّد» باشند ظلم به امام حسن (مجتبی صلوات الله علیه) است، اینجا می‌خواهند بگویند صلح بینِ دو گروهِ خوب حاصل شده است، یعنی شامی‌ها در این روایت خوب شناخته شوند!

اما اگر حضرت امیرالمؤمنین علی (صلوات الله علیه) «سَیّد» باشند، آن حدیثی که همه قبول دارند… حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) فرمودند: عمّار را گروهِ ظالم می‌کشند، یک طرف مؤمن هستند و به بهشت دعوت می‌کنند و یک طرف ظالم هستند و به آتش و جهنّم دعوت می‌کنند.

برای اینکه بتوانند با آن روایتِ قطعی متواتر مقابل‌سازی کنند گفتند امام حسن علیه السلام سَیّد هستند و بینِ دو گروهِ مؤمنین صلح برقرار می‌کند!

یعنی اگر در مورد امام حسن مجتبی (صلوات الله علیه) فضیلت گفته‌اند برای تخریبِ حضرت امیرالمؤمنین علی (صلوات الله علیه) بوده است.

اینجا امام حسن مجتبی (صلوات الله علیه) می‌توانند «سَیّد» باشند ولی حضرت امیرالمؤمنین علی (صلوات الله علیه) نمی‌توانند «سَیّد» باشند، این یک بام و دو هوا حاصلِ ظلمی است که در طول تاریخ واقع شده است.